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发表于 2016-8-29 07:40:48 | 显示全部楼层 |阅读模式
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湘桥春涨,韩祠橡木,金山古松,凤凰时雨,龙湫宝塔,鳄渡秋风,西湖鱼筏,北阁佛灯,这是人们熟知的潮州八景,但是随着新八景的选出,你还记得这原来的八景吗?今天就跟随我来找寻潮州八景现在的风貌吧~


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首先阿甲来到了潮州八景中的龙湫宝塔。原指潮州城北面韩江河面的小洲上,建于宋代的石塔。因塔边有“龙求湫泉”,又名“龙湫宝塔”。可惜宝塔于清代已经倒塌,寺院也荒芜,残存的塔基后来也被洪水冲走去。现在,代替此景是韩江东岸边一座古色古香的“凤凰塔”的风光。“凤凰塔”是万历年间《1518年--1585年》知府郭子章所建,塔遥对凤凰山,又与隔江的凤凰台相对而得名。塔右有北溪,早时稀水常涸,叫“涸溪”,凤凰塔因之也名“涸溪塔”。


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(图:奎阁,位于凤凰台之西端)

古凤凰台的由来,传说是凤凰山上的凤凰不甘寂居深山老林,慕潮州府城“三山一水” 的景色,经常到这个江心绿色的沙洲栖息、游玩。到了明末,潮州知府侯必登曾多次游览沙洲,爱其清静幽雅,同时倍感潮州文风鼎盛,风物非凡,认为这里应是传说中凤凰栖宿之所,绝不是老鸦投林的地方,遂把原名的“老鸦洲”改为“凤凰洲”,并于明隆庆二年(1568年)在凤凰洲筑建一座十余丈高的石台,命名为“凤凰台”。自此,这里成为游人徘徊难离的名胜。

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湘桥春涨,三月韩江水涨,河面增阔,湘子桥东西段中间十八梭船连成一线,真似长龙卧波。湘子桥位于潮州古城的东门外,初建于宋代,距今已有800余年的历史. 它是中国第一也是世界第一座启闭式桥梁.以其“十八梭船二十四洲”的独特风格与河北赵州桥、 泉州洛阳桥、 北京芦沟桥 并称 中国四大古桥, 被著名桥梁专家茅以升誉为 “世界上最早的启闭式桥梁”.湘子桥横跨韩江两岸,共有24个桥墩,经历几百年风雨,依旧牢固如初,在古代生产力落后的情况下,在大江中建造这样一座大桥,其难度极大,故潮州民间便流传许多“仙佛造桥”的传说。
据说,韩愈到潮州后,时常登东山门(即今笔架山)游玩。但深感过江之苦,便请他的侄孙韩湘子和广济和尚一起造桥。 韩湘子造东面一段桥,请八仙来帮忙。韩湘子亲自去凤凰山取石,把石头都变成黑猪,一路赶来,但最后一群猪刚赶到凤南时,给一个孕妇识破,怪叫起来:石头怎会走路!一句话泄破了天机,石头再也赶不动了,因此韩湘子负责的那东面最后几墩没有修起来。 广济和尚造西南一段桥,也请来十八罗汉帮忙。他亲自去桑浦山开取石头,把石头点化成群乌羊,一路赶来。但当最后一群乌羊赶到半路时,碰到当地一个恶霸地主,存心想夺取这些羊,便说:“你这和尚哪来的羊呀!分明是我家的。”广济和尚被纠缠得不耐烦,便说:“既然是你家的羊,便赶到你田里去吧!"地主把羊一齐赶到他自己的田里去,却变成一座座乌石山,把地主的良田压掉了。相传这就是浮洋乌洋山的由来。 因此,最后一批黑猪,乌羊没有及时赶来,中间一段桥便没法修拢。怎么办?天又快亮了。八仙中何仙姑只好将手中的莲花瓣抛向江心 化成十八条梭船;广济和尚一见,立即抛下禅杖,化成一根大藤,把十八只大船拴住,成为浮桥。这样,人们为纪念仙佛合力造桥的功绩,便把此桥既称为“湘子桥”,又叫“广济桥”。

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跨过广济桥就能来到另外一景:韩祠橡木,位于笔架山西麓。唐玄宗元和十四年(公元819年),韩愈因“谏迎佛骨”被贬谪潮州,但他并没有因政治上的打击而消沉,在潮州期间祭鳄释婢,兴学劝农,历代潮人都很怀念他的功绩。韩愈治潮仅仅八个月,相传在潮州植下橡木。对于橡木开花,潮州民间有传说认为开花的多少预示着当年科举考试上榜率的高低。2012年5月,韩愈纪念馆从韩愈的故乡河南移栽了30多株橡树到橡木园种植,经过近两年的精心培育,这批橡树逐渐适应南方的气候与水土,于2014年在潮州首度开花。

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北阁佛灯指从前悬挂在阁前桅杆上之灯。昔日夜间灯光远照,江面从韩江上游十五里处的鹿湖,下游亘到江东急水三元培,陆路东从饶平樟溪的南武栋,南到潮安的浮洋镇,均可望见灯光,成为江上夜航的标志。该段韩水急转折变,来往船只,看到航灯,聚精会神,悟知潮州府城在即,流急须加小心 虽处危临险,却安然无恙。行船的人便归功于桅灯的明指暗示。
民间传说是从前京城的皇帝夜晚熟睡,忽被佛灯照亮了龙床头,醒后认定是潮州的北阁的桅灯。从此北阁的桅灯从航灯到神明灯,最后晋升为佛灯。

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金山古松,原名马丘松翠。金山古松位于北阁佛灯后面,金山中学内,因建了金山中学,真正的金山古松已不存在,剩下的是一个凉亭、一条新建的石刻廊,还有一棵古榕树,喜欢书法的朋友可以来欣赏欣赏!

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鳄渡秋风。在潮州城外北堤中段有一个古渡头,叫鳄渡。古渡口堤上建有祭鳄亭,整座亭用花岗岩石建造,双层四柱,回廊栏杆,端庄且典雅。亭内设祭鳄台,题书“鳄渡秋风”、“祭鳄台”匾额。亭中有一条栩栩如生的石鳄鱼,脊背上坚载大石碑,正面刻韩愈《祭鳄鱼文》全文,背面刻(鳄渡亭碑记》。

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西湖最闻名的为“处女泉”。处女泉泉洞如井,有三尺深,泉水极其清冽甘甜。在湖山开辟之前,因这里原是个山坡,泉眼在山坡草丛中正如深居幽谷羞于见人的处子,故被称为“处女泉”。自唐宋以来,直至今日,潮州人喜欢在此品茗,既清神益思,又歇息舒畅,同时还能听到一些西湖的今古奇观、轶闻传说,令人流连忘返。

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“西湖渔筏”的故事就是发生在当时。从前城北有个张老大,以贩鱼为生,每天下午必到“处女泉”处听趣闻轶事。有一次看见西湖深潭穴有条俗称“鱼虎”的鱼儿在翻腾,可惜没带捕鱼工具,又不谙水性,只好闷闷不乐前往“处女泉”听古。翌日大早,张老大到鱼市进货,灵光闪现就选购了“鱼虎”鱼,岂料当天生意特别好。从此,张老大使每天到潭穴去观察鱼样,卖鱼都能获得厚利。发财后,张老大在家中设神牌,上书“西湖鱼穴神位”,上香供奉,祈求生意兴隆。因此,现在的“西湖渔筏”的景观,曾被游人认为是“西湖鱼穴”,也不无道理。后来有一天,张老大的鱼卖完了,便又到潭穴看鱼样。可当时湖水至清无鱼,但见一颗宝珠褶褶发光,张老大把此事告知邻居李老三,让李老三去潭穴取宝珠。李老三深谙水性。舍命潜入深潭,把宝珠捞上来。两人决定把宝珠卖给古玩铺,古玩铺财主还没见过这般成色的,十分高兴,但他认为二人不识宝,就是假珠。李老三急说是舍命从西湖鱼穴摸出来的,说不卖了,向财主要回宝珠,财主不还,三人吵嚷起来。这时恰好海阳知县出巡路过这里,张老大请父母官来评理。知县一看宝珠确是稀世之宝,问明来由,便把他们三人带回县衙。到了县衙,知县升堂审问,先是放走了财主,然后又对张老大说:“你教唆李老三偷了护城龙王的宝珠,全城百姓就要遭殃!你知罪吗?”最后对李老三说:“念你是贫苦人,把宝珠送回原处,免使龙王发怒,潮人遭殃。”李老三磕头道谢。隔几天正好五月初五,知县传李老三到西湖,还请来府城众士绅旁听。知县对李老三说:“昨夜护城龙王托梦给我,说要用宝珠教仔戏水,但你老婆生孩子,你的手脚不干净,所以我用红花、仙草把宝珠洗涤净化,再用红缎封好,现在你就把它送回去吧!”李老三接过红缎包,把它咬在嘴里,转身跳下西湖,送回宝珠。刚爬上岸,知县立即喊差役把他绑住用乱棍打死,并扬言:“若不打死他,他明天还会再来偷,满城百姓还要遭殃。”其实,送回潭穴的是假宝珠,真宝珠已被知县藏在箱底了。过了一些日子,知县卸任带着宝珠要回家去。不料船到三河坝便遇上狂风大浪,全家都翻到江里喂鱼了,那颗宝珠到头来真的归还龙王爷。说也奇怪,自从“宝珠”归还龙王爷之后,西湖的鱼越捕越多,而且西湖鱼兼有溪鱼、池鱼之味美,“鲜而不腥”,故捕鱼者一齐涌到湖边来。

而在西湖遇到两位来自龙湖的游客,当阿甲问起能不能说出潮州八景的时候,她是这么回答的。。。


好了,潮州八景的介绍就到这里!

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